L'Albatros

Problématique : En quoi l'utilisation de l'animal est-elle révélatrice de la condition du poète selon Baudelaire?

Une beauté
L'oiseau est mis en valeur.


 * Il est mentionné dans le titre.


 * Le poète utilise l'alexandrin qui est un vers noble.


 * Au vers 2, "albatros" est mis en valeur par la césure.
 * Dans le deuxième hémistiche du vers 2, il est désigné par une périphrase méliorative, "vastes oiseaux des mers". L'adjectif "vaste" insiste sur la grandeur et l'ampleur de l'oiseau. Le rhythme ternaire permet de valoriser chaque élément (exemple "je suis venu, j'ai vu, j'ai vaincu").
 * Au vers 2, l'action est mise en suspens : il est dit que les hommes prennent l'albatros, mais on ne connait pas son sort avant le début de la strophe 2. Il y a donc une certaine théâtralisation.
 * "indolent" : placide.
 * "compagnons" : amitié sublimée.
 * "rois de l'azur" : metaphore hyperbolique. L'oiseau est élevé jusqu'à un rang royal. On retrouvera cela avec "prince des nuées"
 * "Si beau" : l'adverbe insiste sur l'adjectif. L'oiseau est magnifié.
 * Il est defini par ses ailes : "grande ailes blanches" litote (?) + comparaison à un aviron. "blanche" est connoté positivement : l'adjectif évoque la clarté, la pureté. Aux vers 2 et 3, les sonorités évoquent le sifflement des ailes (allitération en s) et le mouvement ample (allitération en v).

Déchue

 * Au vers 4, on annonce que l'oiseau court à sa perte. "gouffres amers" est au pluriel : dangers multiples. "amer" a pour connotation la douleur.


 * Sonorités gutturales en [r] aux vers 2 et 4 du premier quatrain, et rime signifiante : dramatique


 * Deuxième quatrain : accumulation d'adjectifs péjoratifs, au niveau mental (honteux) et physique (maladroit). Dégradation sur tout l'oiseau.


 * Vers 7 "piteusement", vers 8 "traîner" : évoque la pesanteur, l'agonie (mise en valeur par la cesure)


 * Sa beauté appartient au passé : "naguère" au vers 10, "volait" à l'imparfait au vers 12.


 * À la troisième strophe, les occlusives [k] et les antithèses aux vers 9-10 insistent sur la démarche irrégulière : "en boîtant".

Par la cruauté des hommes

 * C'est une scène de chasse : "prendre" implique que l'albatros est une proie. Il est un COD, il est victime, un objet. L'homme est un prédateur.


 * "agacer" est une litote.


 * "souvent" : il s'agit d'une habitude. "pour s'amuser' : c'est donc d'autant plus révoltant que c'est un divertissement.


 * La première phrase provoque le lecteur : "les hommes". Désignés par un nom commun et au pluriel, ils sont mêmes interchangeables ("l'un", "l'autre"). Ils sont donc dénués d'humanité et de personnalité.

L'implication du poète

 * Texte engagé, mais implicitement : il n'y a pas de "je".


 * Cependant : "comme" + "que" + phrases exclamatives : révolte.


 * Thematique de l'eau et du voyage (errance) qui sont courantes et priviliégiées chez Baudelaire, par exemple : L'Invitation au voyage... (à compléter)

===Pour une denonciation de sa situation dans la société ===


 * La comparaison est explicitée au vers 14 ce qui oblige le lecteur à relire le texte avec un esprit critique.


 * "le Poète" : la fonction prend l'ampleur d'un nom propre. "le" : il est défini.


 * "prince", "roi" : royal, noble. Il règne sur les airs : il est céleste (âme qui flotte) ce qui renvoie à Élévation


 * "hanter" : champ lexical de l'immatériel de l'intouchable. Péjoratif.


 * "aile" : connotation de la plume, comparaison à l'outil de travail du poète. Ces grandes ailes l'empêchent d'evoluer sur Terre, cf vers 17.


 * Conditions difficiles : tempête = chaos. Le poète a une place difficile dans la société. Cependant, le poète a beau être une cible (comme indiqué par l'évocation de l'archer) il "se rit" de ces difficultés.

Conclusion
Dans l'Albatros, Baudelaire décrit la beauté de l'oiseau puis sa mise à mort symbolique par la cruauté humaine. Dans le dernier quatrain, il révèle la métaphore jusque là implicite qui compare le poète à un oiseau. Ainsi, ce poème exprime le paradoxe du poète selon Baudelaire : deux portraits du poète sont dressés. L'un, céleste et immatériel, représente le poète guidé par son imagination. L'autre, terrestre, montre l'incapacité du poète d'évoluer dans la société. En cela, ce poème rappelle Élévation.